دخما یا برج سکوت مکانی برای عزاداری در ایران باستان
برج سکوت (که به عنوان "dakhma" نیز شناخته می شود) نوعی ساختاری است که مورد استفاده طرفداران آیین زرتشتی برای اهداف تشییع قرار می گیرد. این عمل زرتشتی برای دفع مردگان ، مستلزم قرار گرفتن جسد در معرض آفتاب و کرکسها است. این عمل به طور سنتی توسط زرتشتیان مورد استفاده قرار گرفته است ، اگرچه در زمان های اخیر کمتر متداول شده است. در نتیجه تعدادی برج سکوت غیرقابل استفاده وجود دارد که بدون شک هوای اسرار اطراف آنها وجود دارد.
قرار گرفتن در معرض اجساد مردگان در برابر حیوانات دزدگیر توسط هیرودوت نویسنده یونانی قرن 5 ثبت شده که توسط ایرانیان اینگونه عمل شده است. بنابراین ، منطقی خواهد بود که این عمل زرتشتی را به این دوره و حتی احتمالاً حتی به موقع برگردانیم. یک دلیل منطقی برای این درمان با مردگان وجود دارد. طبق عقیده زرتشتی ، چهار عنصر - آتش ، آب ، زمین و هوا مقدس هستند و نباید با دفع مردگان آلوده شود. به عنوان مثال ، اعتقاد بر این است که ایجاد آتش سوزی باعث آلودگی آتش ، هوا ، و در بعضی مواقع آب رودخانه می شود ، در حالی که دفن (بدون روکش کافی از گور) باعث آلودگی زمین و آب زیرزمینی می شود.
معنی دخما چیست؟
Dakhma به معنای "اتاق" یا "برج سکوت" ترجمه می شود ، اما یک اتاق معمولی نیست. داخما یک اتاقک کوچک و تاریک است که در آن مردم برای قرار دادن اجساد کشته شدگان استفاده می کردند. این کلمه ریشه در زبان فارسی باستان دارد و به معنای واقعی کلمه به معنای "محلی برای عزاداری و کینه ورزی" است.
ما مطمئن نیستیم که آیا قبل از زرتشت ، دین سوزاندن مردگان منقرض شده است یا خیر. با این حال ، برجهای سکوت Dakhma ممکن است مکانهایی باشد که چنین آیینی برگزار می شود. در بین زرتشتیان ، دفن اجساد درست بعد از فوت آنها مرسوم نبود. در عوض ، آنها اجساد را برای مدت زمان نسبتاً طولانی در داخماس قرار دادند. سپس ، آنها مردگان را دفن کردند.
تاریخچه برج سکوت زرتشتیان
برج سکوت قدمتی طولانی در فرهنگ فارسی دارد. هیچ کس دقیقاً نمی داند اولین ساخته کی ساخته شده است. با این حال ، گزارش های برج سکوت Dakhma به قرن 5 قبل از میلاد برمی گردد. شاید هرودوت نخستین مورخ است که درباره آنها نوشت. در روایات تاریخی ، بیشتر تأکید بر آیین افشای مردگان به حیوانات طعمه است تا معماری. با این حال ، بنظر می رسد که سازندگان این برجها را دیرتر از تاریخ ، در دوره ساسانیان ، به برجها افزوده اند.
دخما ساختار دایره ای دارد. اصولاً برج سکوت داخما از سه لایه دایرهای ساخته شده است. سقف و بعضی جاهای دیگر برای ورود حیوانات باز است. داخماس از آجرهای خام ساخته شده است.
این مکان به شکلی تقسیم شده است که اجساد مردان به دیوارها نزدیک شده است. بنابراین ، اساساً ، به این معنی است که آنها در حلقه اول قرار دارند. سپس ، زنان نزدیک به مرکز قرار می گیرند. بنابراین آنها در واقع در حلقه دوم هستند. سپس مکان کودکان به مرکز و در حلقه سوم نزدیکتر خواهد بود.
در وسط ، یک محل دفن وجود دارد. بعد از اینکه حیوانات گوشت بدن را جدا کردند ، افراد استخوان های باقی مانده را در آنجا دفن کردند.
دلیل ساختن مردم سکوت دخما ، اعتقاد باستانی بود. ایرانیان باستان بر این باور بودند که اجساد مردگان کثیف هستند و می توانند خاک را آلوده کنند. علاوه بر این ، برخی از آنها بر این باور بودند که نیروهای شیطانی بلافاصله پس از فوت فرد به بدن خواهند رفت ، بنابراین ابتدا اجساد را به حیوانات تغذیه می کردند. برای این منظور ، آنها مکانهایی را ساختند که حیوانات به راحتی می توانستند وارد شوند (به طور خاص کرکس ها و سایر پرندگان طعمه) و از مردگان تغذیه می کردند.
مردم دكما برج سكوت را به گونه ای ساختند كه دسترسی به اجساد برای پرندگان و حیوانات دیگر آسان بود. برجهای سکوت داخما سوراخ هایی در پشت بام های خود داشتند تا پرندگان بتوانند وارد شوند. از آنجا که حیواناتی مانند گرگ یا سگ وحشی سریعتر به اجساد دسترسی پیدا می کردند و آنها را قبل از پرندگان می خوردند ، به تدریج مردم شروع به ساخت برج های سکوت دخما در اماکن مرتفع کردند.
آنها همچنین سعی کردند آنها را به دور از شهرها و روستاها بسازند تا باد گرد و غبار مردگان را به سمت زیستگاههای خود نکشاند. وقتی این بار به ایران سفر می کنید ، بیشتر به این نکته توجه کنید که این مکان ها در چه مکان هایی ساخته شده اند.
اسرار و اسطوره های مختلفی وجود دارد که در اطراف برج سکوت می چرخند. یکی از آنها این است که برجهای سکوت Dakhma شیطان را ناامید نگه می دارند ، زیرا حیوانات و نه پیروان شیطان او از اجساد تغذیه می کنند.
قبل از مرگ ، کاهن زرتشتی (مباد) فرا می رسید و نمازهای خاص را تلاوت می کرد و از شخص در حال مرگ می خواست که گناهان خود را اعتراف کند و توبه کند. بعد از شستن شخص ، وی را با پارچه ای از پارچه کتانی پوشانده و در اطراف وی گرد آمدند و آوازهای مذهبی خاصی را در گوش او خواندند. بعضی اوقات ، آنها چند قطره حموم مخلوط با آب را در دهان آن مرحوم ریختند تا بخشش و جاودانگی را برای او فراهم کند.
برج سکوت زرتشتیان داخما با گذشت زمان تکامل یافته است. در ابتدا ، این یک ساختار ساده بود که در آن مردم اجساد را برای تجزیه تجزیه می کردند. با گذشت زمان ، آنها مؤلفه هایی از قبیل اتاقی برای سرپرست (که هرگز تا زمان مرگ برج را ترک نمی کند) ، برج ها و مکان های خاصی برای مردان ، زنان و کودکان اضافه کردند.
عقاید زرتشتی در مورد مرگ
زرتشت باور این اعتقاد را دارد که روح با مرگ بدن نمی میرد. در آیین زرتشت ، مردم معتقدند که روح پس از مرگ سه روز با بدن می ماند ، همگی با فکر کردن به کردارهایی که در زندگی انجام داده است. در روز چهارم ، روح بدن را به جهان دیگر واگذار می کند. در آنجا ، فرشته اعمال ، گزارش كاملي از كاري كه در زندگي انجام داده است ارائه مي دهد. سرانجام ، خداوند در مورد سرنوشت خود تصمیم می گیرد.
سپس روح به بهشت یا جهنم می رود. اما این جاودانه نیست. در پایان جهان ، خداوند سرانجام بر همه نیروهای شر غلبه می کند و نور کاملاً مسلط می شود. سپس روحها از جهنم رها می شوند و به بهشتان می پیوندند. سپس ، زندگی جدیدی روی زمین آغاز خواهد شد که جاودانه و بدون شر است.
زرتشتی دخما در هند و عقاید آنها
برج سکوت زرتشتیان داخما نیز در بین جامعه پارسی در هند رایج است. در حالی که مردم ایران امروز این نوع دفن را عملی نمی کنند ، اما هنوز هم در هند رایج است. جالب است بدانید که شیوه استفاده از Dakhma در بمبئی با طغیان مشکلات بزرگی روبرو بوده و بسیاری دیگر از پرندگان طعمه در آستانه انقراض بودند. به دلیل این که هندی ها از داروی خاصی برای گاو خود استفاده می کردند. بنابراین ، در سال 2006 ، دولت استفاده از این دارو را ممنوع اعلام کرد.
جامعه پارسی سعی داشت با پرورش آنها پرندگان باقیمانده را نجات دهد. آنها همچنین سعی در استفاده از روشهای سریعتر برای تسریع در تجزیه بدنها داشتند. امروزه توریست ها به دیدن برج های سکوت Dakhma که در هند پراکنده شده اند می روند و تجربه این آیین بسیار باستانی را ثبت می کنند.
زرتشت دخما در ایران در شهرها و استانهای مختلف
چندین برج سکوت داخما در ایران وجود دارد که هر کدام داستان منحصر به فرد خود را دارند. با این حال ، نکته مشترک در بین آنها این است که مردم از همه آنها استفاده می کردند تا به مردگان خود دفن کنند.
درباره برج سکوت زرتشتیان داکما در راور ، استان کرمان
برج Dakhma سکوت است که در شهر کرمان می رود به تقریبا 160 سال پیش است. در آن زمان ، سلسله قاجار حاكم بر ایران بود و زرتشت در هند شکوفا شد. این در واقع به دلیل یک واقعه تاریخی بود: معرفی اسلام به ایران. بنابراین ، پیروان زرتشت به تدریج به هند رفته بودند.
در زمان حکومت قاجار ، ایران منوجی لیجی هاتاریا (1813-1813) را به ایران فرستادند تا از شرایط بد زرتشتیان مراقبت کند. وی 28 سال در ایران ماند. وی در این مدت ، نقش بسزایی در بهبود آیین زرتشت در ایران داشته است. از جمله مشارکت های وی ، بازسازی داخماس در کرمان و یزد است.
دكماس ساسانی
در مورد Maneckji Dakhmas این است که او سعی کرد به جنبه های رسمی و زیبایی شناختی Dakhmas توجه کند. برعکس ، در داکماس ساسانی ، بیشتر بر روی کارکرد تأکید شده است تا شکل.
درباره برج سكوت زرتشتیان داكما در فیروز آباد ، استان فارس
تقی گاب دلخواه (برج سکوت) به دوره ساسانیان برمی گردد. این میراث ملی ایران است و در فاصله 5 کیلومتری فیروز آباد واقع شده است. دفعه بعد که یک راهنمای مسافرتی ایران را بررسی می کنید ، مطمئن شوید این مکان در برنامه سفر قرار دارد. وقتی در ایران هستید ، ارزش دیدن آن را دارید.
درباره برج سكوت زرتشتیان داكما در یزد
برج سکوت زرتشتیان داخما در یزد در 15 کیلومتری جنوب شرقی شهر و در مکانی به نام صفاییه واقع شده است. دو برج در اینجا وجود دارد: مانکنجی و گلستان. دومی جدیدتر است و قطر 25 متر دارد.
برج سکوت زرتشتیان داخما در تفت
تفت در بسیاری از برج های سکوت خانه قرار دارد. یکی از مکان های معروف تفت که در آن می توانید Dakhmas را پیدا کنید ، دهکده چم است. تقریباً هر راهنمای سفر یزد تفت را توصیه می کند و یکی از دلایل آن تعدد سخاماس است.
درباره برج سکوت زرتشتیان دهما در روستای چم
دهکده چم دخما از جمله بسیاری از دهخما در یزد است. این یکی همچنین یک میراث ملی است و متعلق به دوره قاجار است.
برج سکوت زرتشتیان داکما در اردکان
در شریف آباد اردکان می توانید تعدادی از داخماس را پیدا کنید. آنها جزو قدیمی ترین ها هستند و هنوز هم از سراسر جهان گردشگر را به خود جذب می کنند.
تا 40 سال پیش ، اجساد هنوز هم می توانست در بالای برج های سکوت در یزد ، ایران پیدا شود ، به آرامی در حال تجزیه یا جدا شدن توسط کرکس های کویری بود. در سنت زرتشتی ، هنگامی که بدن از زندگی متوقف شود ، می تواند بلافاصله توسط شیاطین آلوده شده و نجس شود. برای جلوگیری از این نفوذ ، زرتشتیان با در معرض قرار دادن عناصر و مرغهای محلی در بالای برجهای صاف در صحرا بنام دخماس ، بدن مرده را تصفیه کردند. طبق روایتی که قدمت آن به بیش از 3000 سال می رسد ، اجساد بر روی برجها در سه دایره متمرکز تنظیم شده اند. مردان در دایره بیرونی قرار داشتند ، زنان در وسط و کودکان در بیشترین حلقه. بدنها پس از آن باقی مانده بودند تا استخوانهای آنها توسط عناصر سفید شده و توسط کرکسها سلب شوند.
پس از فرآیند تصفیه ، استخوانها در استخوانهای برجهای اطراف یا داخل آن قرار گرفتند. اقیانوسیه های این آیین ها از قرن 4 و 5 قبل از میلاد کشف شده اند. dakhmas مشابه در خارج از بمبئی هند نیز وجود دارد ، اگرچه برجسته ترین "برج های سکوت" در ایران هستند. با پیشرفت و توسعه شهرنشینی ایران ، داخما به طور فزاینده ای به مرزهای شهر نزدیکتر شد و استفاده از آنها را به شدت محدود کرد. از دهه 1970 ، استفاده از داچماس در ایران غیرقانونی بود و مجبور شد که ارتدوکس زرتشتیان با روشهای جدید دفن سازگار شود. بسیاری از افراد جامعه زرتشت به دفن اجساد در زیر بتن رفته اند تا همه آلودگی ها را حفظ کنند. اگرچه دیگر برجها در مراسم استفاده نمی شوند اما می توان از آنها به همراه تعدادی از کارخانه های موجود در منطقه بازدید کرد.
برای جلوگیری از آلودگی این عناصر ، زرتشتیان به وسایل دیگری برای دفع مردگان خود متوسل شدند. قابل توجه ترین این موارد قرار گرفتن در معرض مردگان در برابر حیوانات دزدگیر است که ایده ساخت برج های سکوت است. اتفاقاً ، اصطلاح انگلیسی این ساختار به روبرت مورفی ، مترجم خدمات دولت استعمار انگلیس در هند در اوایل قرن 19 منتسب شده است.
در حال حاضر ، کاملاً مشخص نیست که نخستین این سازه ها در چه زمان ساخته شده اند. با این وجود ، برج های سکوت که امروزه وجود دارند ، ممکن است یکسان یا ساختاری مشابه با ساختمان های گذشته را داشته باشند. این برجها در اصل سکوهایی ساخته شده بودند که سه دایره متحدالمرکز درون آنها وجود داشت. اجساد مردان بر روی دایره بیرونی ، زنان در دایره میانه ، و کودکان در دایره داخلی چیده شده بودند. مردگان بر روی برج سکوت مانده بودند ، جایی که گوشت آنها توسط کرکس ها خورده می شد. به شرط اینکه تعداد کرکسها به تعداد کافی وجود داشته باشد ، ممکن است گوشت در کمتر از نیم ساعت کاملاً از استخوان ها جدا شود.
برجهای سکوت را می توان در ایران و هند ، جایی که اجتماعات پارسی وجود دارد ، یافت. در ایران از برج های سکوت استفاده می شد تا اینکه این عمل تشییع جنازه در دهه 1970 توسط دولت ممنوع شد. در گزارشی از سال 2015 نوشته شده است که هند با جمعیت پارسی حدود 61000 نفر جمعیت دارد. از این تعداد ، 45000 نفر در بمبئی زندگی می کنند. از این رو ، در این شهر است که چندین برج سکوت یافت می شود.
بر خلاف ایران ، مشکلی که پارسیس هند با آن روبرو است مسئله محرومیت کرکس ها است. کاهش جمعیت کرکس نتیجه ای بود که کلاهبرداران از لاشه دامهایی که به آنها دیکلوفناک ، نوعی از مسکن ها داده می شد ، تغذیه می کردند. این امر باعث شد که کرکسها از نارسایی جبران ناپذیر کلیه رنج ببرند و باعث مرگ آنها شود. در نتیجه ، کرکس های کافی برای دفع کشته شدگان وجود نداشت. در حالی که برخی در جامعه پارسی تصمیم به اتخاذ روشهای دیگری از مراسم تشییع جنازه مانند دفن یا خزیدن گرفتند برخی دیگر برای حفظ سنت قدم برمی دارند ، به عنوان مثال با ساختن هواپیما ، جایی که کرکس ها می توانند زندگی و پرورش دهند ، در نزدیکی برجهای سکوت. .
از برج بالا بروید و سعی کنید تصور کنید که مراسم دفن بایددر آن روزها چطور بوده است.باید در یزد انجام شود
وبلاگ آیا میدانستید
